Триграммы и 64
Книга Перемен написана алфавитом из двух букв: целая черта и прерванная черта, ян и инь. «Великий комментарий» говорит о них одной фразой: инь и ян, сменяющие друг друга, — это и есть Дао; не одно или другое, а само их чередование. Всё, что книга умеет сказать, она говорит, сочетая эти две черты.
Три черты, одна над другой, дают восемь фигур: триграммы. Они носят имена вещей мира — Небо, Земля, Гром, Вода, Гора, Ветер, Огонь, Озеро — и книга мыслит их парами: небо и земля определяют места, гора и озеро обмениваются дыханием, гром и ветер разжигают друг друга, вода и огонь не воюют между собой. Это восемь природ, которые вы снова найдёте на карте этой Библиотеки.
У каждой есть характер, и книга называет его одним словом: Небо — сила, Земля уступает, Гром — движение, Ветер проникает, Вода — опасность бездны, Огонь прилегает и даёт свет, Гора стоит, Озеро — радость. И у них есть семья: Небо и Земля — отец и мать; Гром, Вода и Гора — три сына, от старшего к младшему; Ветер, Огонь и Озеро — три дочери.
Две триграммы, одна над другой, дают гексаграмму: шесть черт, и шестьдесят четыре возможные фигуры, восемь на восемь. Нижняя так и называется — нижней, и складывается она первой, потому что черты ложатся снизу; верхняя — верхней. «Толкование триграмм» говорит это одной строкой: удвоенная, триграмма даёт шесть черт. На карте этой Библиотеки столбцы — верхняя триграмма, строки — нижняя: каждая ячейка — гексаграмма, и карта — вся комбинаторика книги, без остатка.
Многое в смысле фигуры заключено уже во встрече двух её природ, и Образ — комментарий «Крыльев», сопровождающий каждую гексаграмму, — почти всегда начинается с неё. Небо внизу и Земля наверху: «небо и земля соединяются», и это Расцвет, одиннадцатая гексаграмма. Земля внизу и Небо наверху: «небо и земля не соединяются», и это Упадок, двенадцатая. Те же две природы, поменявшиеся местами: два мира.
На странице каждой гексаграммы вы найдёте, по порядку, её знак и две триграммы, наверху и внизу; затем Решение, Образ и Черты. Решение — самый древний текст, фраза, что взвешивает фигуру целиком; Черты — шесть текстов, которые традиция приписывает Чжоу-гуну, по одному на каждое место.
Черты считают снизу: первая — самая нижняя, шестая — самая верхняя. И называют их числом, которое говорит об их природе: девятка — целая черта, шестёрка — прерванная. Так «В начале девятка» — целая черта на первом месте, «Шестёрка на третьем месте» — прерванная черта на третьем, «Наверху девятка» — целая черта на самом верху.
Числа приходят из счёта. С монетами три стороны, сложенные вместе, дают шесть, семь, восемь или девять. Семь и восемь — молодые черты, неподвижные: постоянная ян, постоянная инь. Девять и шесть — старые черты, которые завершили свой путь и обращаются в противоположное: меняющаяся ян, меняющаяся инь. Когда черта меняется, меняется фигура, и из гексаграммы, выпавшей из монет, рождается вторая: это превращение. У первой и второй гексаграммы есть седьмой текст, для редкого случая, когда все шесть черт меняются вместе: триста восемьдесят четыре черты в целом, и ещё эти две.
Шестьдесят четыре стоят в порядке, который традиция приписывает царю Вэню и который книга несёт с тех пор, как мы её знаем: парами. За каждой фигурой следует её перевёрнутая, та же самая, прочитанная вверх ногами; а восемь, что перевёрнутыми остаются прежними — Творчество и Исполнение, затем 27 и 28, 29 и 30, 61 и 62, — соединяются со своей противоположностью, где каждая черта меняет знак. Двадцать восемь пар одним способом, четыре — другим. Почему пары стоят именно в этом порядке, а не в ином, никто никогда не мог сказать с уверенностью; одно из «Крыльев», «Последовательность», пытается рассказать это как цепь следствий — начинает с неба и земли, из которых родились все вещи, — и замыкается на «Ещё не конец», потому что чередование вещей, говорит оно, не может иметь конца.
Существовали и другие порядки: рукопись из Мавандуя группирует гексаграммы по верхней триграмме, по восемь; Шао Юн расположил их в своём квадрате. Эта Библиотека держит два: карта следует триграммам, список и перелистывание — номеру. Какая бы фигура ни вышла из ваших шести черт, она стоит в ячейке карты и имеет номер в списке; у неё есть имя, Решение, Образ, шесть Черт — и, если черта движется, дверь к фигуре по соседству. Шестьдесят четыре способа, которыми меняется мир: ни одним больше, ни одним меньше.